左作枹 我是1937年因中日战争爆发随父亲从上海来到重庆，时年9岁。从1941到2004年，中途除求学曾离开重庆六年外其余的57年都住在重庆南岸上、下龙门浩一带的江边并且中学时代就是在南岸文峰塔下的广益中学(现在的五中)住读的，后来又从事长江上游的航道技术工作。从1955年起，每天都从上龙门浩或野猫溪乘轮渡过江到市中区上下班直到1990年退休。正因为对这一带地区非常熟悉，所以对晚报8月5日所载：《传说“三塔不见面”》一文有自己的看法，供读者参考比较。 中学时代我的同班同学中一位就住在下龙门浩觉林寺的“报恩塔”附近，另一位住在寸滩，那里紧靠河边的小山顶上也有一座塔，人们习惯地叫它“寸滩塔”，现在还在。再加上南岸黄桷垭附近的“文峰塔”就是我们当时人们所共知的“重庆三塔” 站在这三塔中的任何一座塔处，都不可能看到另外两座塔，这就叫做“三塔不见面”张望的《传说“三塔不见面”》一文中说：“觉林寺塔位于长江南岸的山梁上……居高临下俯视大江东流……”其实，觉林寺塔(即报恩塔)是位于长江南岸的山梁背后的，正因如此，才造成了“三塔不见面”的。 其次张望文说：“龙门浩河岸石梁上的卵石小塔……江水上涨时潜入水里，无影无踪；江水退去后又冒出水面……”笔者退休前是长江重庆航道局的技术人员，此单位是专管长江上游船舶航行各种助航设施的。龙门浩河岸石梁在洪水期被淹没后正当长江主流，不但流速很大，而且也是各种水中漂浮或半漂浮物的流经区，绝没有任何卵石，即便是更大的物体也是无法在石梁上面停得住的。而且即使是宽阔江中卵石坝上的卵石，甚至石条，在涨水时也是推移前进的，决不会老是固定在一个地方的。这也是河流学的基本原理。因此笔者认为，三塔景点之一“卵石小塔”是不是被“传说”得有点离谱？ |
